是誰讓「非遺文化」漸行漸遠？
喝一杯港式奶茶、吃一頓盆菜、紮一個中秋燈籠、造一套婚嫁裙褂，這麼近，那麼遠，就在將逝未逝之間，半隻腳踏入了歷史文化河流，卻又保有著不少感情餘温。
文化遺產如何保護傳承，是當今普遍關心的問題。在數碼化時代，「非遺文化」不再是散落民間的「古物」，而是可以在網絡上廣泛流傳的「新事」。不過，我們不要只用新穎的方式打動人心，還要融入生活，才能煥發生機。
可能很多人喜歡中國書法，但買幅書畫不等於買了個「非遺文化」。雄渾剛勁或纖巧秀美，都是精湛技藝和審美觀念的結合，因著地域、民族、時代的差異，若不結合人、物、生活等元素的新接觸和新感受，「非遺文化」永遠都只可以是一個過氣和不合時宜的代名詞。所以我們要先明白，保護非遺，不是保護一段戲劇、一件青花瓷、一場演出，而是保護這種文化傳統的生存土壤。就像燈籠或傳統木拱橋與當時人民生活的關係，若不去理解、認識和感受，那技術和意義都只會跟我們漸行漸遠，直至毫不相干。
事實上，「非遺文化」中有大量適合學童學習的內容，將「非遺文化」融入兒童教育教學活動中，培養文化認知認同，樹立文化自覺自信，是一個富有深遠意義的行動。融入的模式可以很濶很廣，例如各類遊戲、注重探索與體驗的主題活動、學習具思考與樂趣的手工藝、直接參與的表演等等，校園學習都能夠與家庭教育相連結，建立良性循環和優勢互補。
保有一個文化，要先保有一個心。行動由教育開始，由此刻開始。
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